恐龍洞

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恐龍

恐龍(Dinosauria)是在1842年由 英國 古生物學家 理查·歐文 正式提出,歐文把恐龍總目定義為 蜥形綱 的一個獨特種類或 亞目 ,包含當時在英國與世界各地發現的恐龍 [25] 。 Dinosauria這名詞衍化自 古希臘文 ,其中 δεινός / deinos 意為「恐怖的」或「極其巨大的」, σαύρα / sauros 意為「蜥蜴」 [26] 。 歐文在命名時,考量到牠們的牙齒、利爪、巨大體型、以及其他令人印象深刻的恐怖特徵,因此命名牠們為「恐怖的蜥蜴」 [27] 。 中文 的恐龍一詞,則源自 日本 對Dinosauria一詞的翻譯「 恐竜 」( きょうりゅう ; Kyōryū ),最初由 中國 地質學家 章鴻釗 提出 [28] ,後來在中文地區廣泛使用。 定義[]

左手是玉、右手为金,金银玉翠你戴对了吗?

其实,不管是左手玉右手金,还是右手玉左手金,这不过是个人的习惯而已。. 另一种比较靠谱的理论是:大部分人习惯用右手,所以右手的动作会比较多,佩戴手镯就比较容易发生磕碰,因此翡翠带左手就可以降低发生意外的机率。. 在实际生活中,戴左手还是 ...

鄰居趴趴不愛關窗 唸中班小弟看光光!姊求援網友意見兩極

都市中許多集合式住宅常常因為間距比較近,很多人可能可以輕易看到鄰居家的生活動態,近日一名女網友在網上求助,表示鄰居常在家全裸「恩愛」,但自己年幼的弟弟從房間可輕易看到鄰居住處,使弟弟常被吸引去偷窺,對此,讓女網友十分擔心弟弟身心發展。 原PO在《Dcard》發文表示,她不清楚這對男女是夫妻還是情侶,只知道他們住在隔壁社區的正對面。...

脈輪是什麼?認識七大脈輪、位置與覺察療癒

脈輪是身體的能量中心,主要有七個輪位,反映出一個人的身心特質和能量。本文介紹了七大脈輪的真正意涵、身體對應、平衡&失衡現象,以及與澳洲花晶的能量對應,並提供了身心覺察療癒的建議。

1992年

1992年 是一個 閏年 ,第一天從 星期三 開始。 大事記 [ 編輯] 聯合國 國際 外太空 年 International Space Year (英語:International_Space_Year) (ISY) 主題為「和平利用外太空的國際合作」(International co-opration in the peaceful uses of outer space)。 1月3日 —— 新加坡 開始禁止 口香糖 的生產、進口和販賣。 1月9日 —— 波士尼亞與赫塞哥維納 境內的 波赫塞爾維亞人共和國 (同年8月改名塞族共和國)宣布獨立。 1月15日 —— 中華民國交通部 交法發字第八一0一號令廢止《 投匪資匪之輪船公司及船隻緊急處置辦法 》。

小孩咳嗽痰里带血怎么回事

小孩如果咳嗽然后发现了痰中带血,可能是由呼吸道感染、肺部感染等因素引起,还可能为支气管扩张症以及创伤等因素引起。 1、呼吸道感染:比如支气管炎或者肺炎,可能会导致呼吸道黏膜受损,从而出现血痰。 2、肺部感染:有些严重肺部感染,比如肺结核、肺脓肿等,也可能会导致咳血。 3、支气管扩张症:可能会导致支气管壁薄弱,也容易破裂出血。 哮喘患者在严重哮喘的发作下,也能导致支气管炎症加重,进而引发出血。 4、创伤:可能因吸入异物等受到外界刺激,也能导致呼吸道损伤出血的症状。 如果是细菌感染所引起的肺部疾病,出现咳嗽、痰中带血的症状,可能会使用抗生素。 如果是肺部炎症引起,可以使用抗炎药物,对于出血症状较严重的患者,也会采取止血措施。

不同五行的人,适合戴什么珠宝?

主以玉石类、矿物质类、黄碧玺、翡翠、钻石、珍珠、玛瑙. 五行属土的珠宝首饰有:玉石类、矿物质类的珠宝,如和田玉等;土主黄色,因此属土的彩色宝石有:黄碧玺、柠檬晶、黄水晶等;此外,珍珠、玛瑙也是属土的。. 一个成品珠宝首饰的五行属性是确定 ...

閒居賦(西晉潘岳賦作)

作品原文 閒居賦 嶽讀《汲黯傳》至司馬安四至九卿 1 ,而良史書之 2 ,題以巧宦之目 3 ,未曾不慨然廢書而嘆也。 曰:嗟乎! 巧誠為之,拙亦宜然。 顧常以為士之生也,非至聖無軌微妙玄通者 4 ,則必立功立事,效當年之用 5 。 是以資忠履信以進德,修辭立誠以居業。 僕少竊鄉曲之譽,忝司空太尉之命 6 ,所奉之主,即太宰魯武公其人也 7 。 舉秀才為郎。 逮事世祖武皇帝 8 ,為河陽、懷令 9 ,尚書郎 10 ,廷尉平 11 。 今天子諒闇之際 12 ,領太傅主簿 13 ,府主誅 14 ,除名為民。

金木水火土

五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。 "楊倞注:"五行,五常仁、義、禮、智、信是也。

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